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把命门后撑起来,才能领悟到太极拳的一些精髓
2018/1/24

把命门后撑起来,才能领悟到太极拳的一些精髓

         有几次在和拳友们探讨太极拳练习的时候,他们提到“命门”的作用,说得头头是道,我还记得他们说的大体内容如下:“命门穴位于两肾之间,属督脉,有生命之门,先天之根本的含义。

 

  命门穴与任脉的神厥穴(肚脐)又前后对称,与腰的带脉又缠绕一周。带脉的循行路线较为简单,起于季脉肋下方,横绕腰腹周围,前平脐,后平十四椎。带脉的“带”字,含有腰带的意思,因其横行于腰腹之间,统束全身直行的经脉。足部的阴阳经脉都受带脉的约束,带脉与冲、任、督三脉的关系极为密切,腰腹部是三脉脉气所发之处,又为下丹田真气之所在。下丹田在脐内一寸,一般位于脐和命门三七开,位于大椎和会阴穴也三七开,符合黄金分割线0.618的优选关键数字,顺应先天自然之规律。因此,只有气沉丹田,意守丹田,命门穴后撑等练功身法,就能通过神厥穴深部的经络网,使丹田生发之气遍走全身,起着整体功能的调节作用。”说完了,大家还相抚摸命对方的命门穴一番,说谁的命门突出了——功力厉害,谁的命门涨不出来——功夫还没有到。我出于新奇,也把这些“高手”每人摸了一把,可能是当时领悟不深,觉得谁都一样,哪来什么地方突不突的。

  后来到网上找了命门的理论,发现这些拳友们记忆力还真不错,把大师的理论都搬到谈论中来了——原来说的都是别人的东西,而自己是否做得到,那就另一回事了,但至少给我们提供了一个可以奋斗的方向。反正对于我作为后学者来说,心想自己不知道什么时候才能练到命门突出的程度,似乎有点望洋兴叹。

 

 


  半年前,看陈小旺先生最近几年的视频,最明显的是那个叫“陈小旺老辣的表演”的视频,大家讨论得最多,很多拳友说看不懂:“都说以手带腰,可小旺哥的腰基本不动,看上去腰手脱节,或许是这些大师已经到了很高层次,是我们看不懂的了,不好作评论。”一些拳友平时都以为自己早已懂以胯带腰,以腰带手的精髓。平时看他们大打横S扣,扭来扭去,有的像陀螺,有的像转圈,有的像舞蹈。外行或者没有得法者,看到如此表演,打成这样的就是太极高手了。所以在拳友中常有谁谁谁打得比谁谁谁还好的评论。有个拳友对现状的了解还是比较深刻的,道出了普遍现象:“如果你打成小旺哥那样,你的师傅一定会骂你!因为师傅会说你根本就不懂以腰带身的规律!”我就是在那种扭来扭去的误导中度过了一段时光。

  随着最近已经开始体会到内在放松,打拳已经发生了很多内在的变化,在一次行拳的时候,突然感觉到腰和胯连接的地方有点痛感,我马上想起阿邓说的尾闾中正来,特别的注意到那个痛点所在的位置,多次以后,可以很快找到那个位置。位置一找到,腰很快就直了起来,打起拳来不能再扭来扭去,如果扭来扭去就一定会偏移痛点。

  几天后,可能尾闾中正已经有点儿找到方法,但距离真正的尾闾中正还差得比较远。另外的问题又来了,行拳的时候已经感觉到自己腰开始发软,这可是以前自己是没有感觉的。灵机一动,我把后腰用点力一撑,反复多次后,腰部已经不软。整个身体就像一把弓箭,我突然想起了“一身备五弓”的理论来。原来我撑的位置,就是命门的位置。撑起腰间命门后,打拳的感觉又是另一番天地,左脚上轻轻一用力,腰部看似不怎么动,右手已经自动打开,并按着自己的意念的方向运动。打掩手肱拳的时候,意一到,力从命门处一过,拳就像鞭子一样向前吐出。在打拳架的时候,手动带动脚动,脚动带动手动,力都像有方向性传导一样经过命门控制,这时候才的明白了整体的意思,也明白了一动全动的概念,“腰为第一主宰”的理论这也才是真的明白了。

 

 


  自己对着镜子做了几个动作,乐乐问怎么跟“陈小旺老辣的表演”中一样看到的都是手动腰不动啊?自己哈哈一笑,因为我已体会到陈小旺的老辣了。马上又看几次陈小旺的视频,我已经初步理解他其中的一些运动规律了。再看其他人的打的陈式太极视频,很容易看出他们是否做到了这一点,他们的意起于哪?他们的意去哪?是否懂得整体劲?一目了然。发现网络上假高手还真多呢,呵呵!又打了一趟,阳光出来了,感觉到阳台上的三角梅特别的漂亮。

  以上写了自己的“体会命门”过程。接着我又搜索了不少关于命门的文章,理解越来越多。在此,我把别人的精华部分放在下边,以供拳友们共享,以供大家共同探讨:

  “腰为第一主宰”,说明了太极拳主弓的重要性。主弓的弓把“命门”是带动四肢弓的纲,通过主弓节节贯穿及上下肢的调节协调,也就是“命门”调节上行与大椎、肩、肘、腕贯穿,对拉拔长,相系相吸。同时,“命门”调节下行与胯、膝、足跟贯穿,对拉拔长,相系相吸,周身身法处处联系起来,方能做到“一动无有不动”的完整协调境界。

  具体操作上,用意把“命门”后撑,先取得前足蹬回的反作用力,与后足蹬力成为力偶,故“命门”向后撑实,即前足从地面反作用力而来。后坐时则反之,“命门”往后拉,是从后足前弓取得地面反作用力与前足反作用力成为力偶而来,后足蹬力主动催迫前足的反作用力而成为力偶,向前退后都成为左旋右转的力偶,立身中正不偏,四面转换,八方支撑,无不顺遂。如果单纯只考虑抽胯,只能从股关节的力偶转动,不能与上体协调解决。

 

 


  周身一家。“命门”则能为上下统领的总关要,掌握主弓的整体协调活动,照应上下肢四弓的协调活动,发挥主弓为中心点的弹力作用,在推手时能化能发,能粘能走,变化无穷。

  除了“命门”后撑之外,还必须注意“命门”向左右旋转或前后位移。拳论十三势歌中指明:“命意源头在腰际,变换虚实需留意。……刻刻留心在腰间,腹内松静气腾然”。这高度概括了腰腹部意气变换调节,以命门穴作为调节全身平衡的轴心。在推手时,从接触点感知对方来劲之后,根据对方的劲路首先进行命门的内换,然后调整身体的各部分和各关节,一动无有不动。

  一动全动并不是单纯接触点的移动,如果不首先从命门变换虚实,而单纯上肢的移动,马上由手作出反应,这就会犯了“梢动”的毛病。罗基宏先生提出解决“梢动”的毛病,“劲先由里边变换,才能知己知彼,达到人不知我,我独知人的懂劲功夫”。命门穴里边变换,包括命门穴向左右及前后的位移,命门穴的转动,其位移及转动量的大小根据对方的劲路决定,命门的位移及转动带动身体四肢各关节作出调整反应,为化劲和发劲作好准备,使对方感觉不到我方内劲的变换,而实际我方巳把对方的力引上球面的切点抛出。所谓“四两拨千斤”,也就是这个道理。

 

 


  由此可见,太极拳运动一身备五弓,五弓的运转构成太极立体圆运动,而腰脊命门穴则起立体圆心的枢纽的作用。在推手时,意贯命门,注意命门后撑位移及虚实变换转动,通过命门穴调节上下肢十二个关节贯串,螺旋型缠绕绞转,把对方引上立体圆面切点,五把弓合一集中发劲,如箭直线发射,可见命门穴在练功和推手时都起着重要的枢纽作用,这是外形动作难于觉察到,只能在练功和推手的过程中自我感知。

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